《寒食帖》蘇軾傳世第一行書 @ ghostyang的部落格

《寒食帖》，也作《黃州寒食詩帖》，是北宋蘇軾被貶黃州第三年的行書代表作，
左側有黃庭堅跋文，被譽為「蘇書第一」、「天下第三行書」，現收藏於臺北國立故宮博物院。

《寒食帖》全稱《黃州寒食詩帖》，書於宋神宗元豐二年（1069年）。紙本，行書，縱37.4cm 　橫734cm，係兩首五言十二名詩，共17行，129字。

蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，蘇洵長子。北宋嘉佑二年（1057）進士。神宗時曾任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州，因反對王安石新法，以作詩謗訕朝廷罪謫黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書，後又謫貶惠州、儋州（海南島），最後北還，病死常州，追諡文忠。與父洵弟轍合稱三蘇，其文汪洋恣肆，明白暢達，與唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家；其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，少數詩能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱；詞開豪放一派，與黃庭堅號稱蘇黃；擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿，而能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四大家。

這篇《寒食帖》是他在宋神宗元豐二年（1069年）被貶為黃州團練副使時所書行草《黃州寒食二首》詩。這是兩首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩中意象陰霾，渲染出一種沉鬱悲涼的氣氛，表達了作者時運不濟謫居黃州的惆悵心境，富有強烈的感染力。通篇起伏跌宕，恣肆飛揚，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將情感的變化，寓於點畫之中，或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷連，渾然天成。其結字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，變化萬千。

詩稿誕生後，幾經周轉，傳到了河南永安縣令張浩之手。由於張浩與“蘇門四學士”之一的黃庭堅相熟識，元符三年（1100年）七月，張浩攜詩稿到四川眉州青神縣謁見黃庭堅。黃庭堅一見詩稿，十分傾倒。時蘇軾被貶瓊州，黃庭堅思及好友，情難自抑，欣然命筆，題跋曰：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西台筆意。試使東坡復為之，未必及此。它日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。”黃庭堅論語精當，書法妙絕，氣酣而筆健，嘆為觀止，與蘇詩蘇字並列可謂珠聯壁合。

歷代鑑賞家均對《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。南宋初年，張浩的侄孫張演在詩稿後另紙題跋中說：“老仙（指蘇軾）文筆高妙，燦若霄漢、雲霞之麗，山各（指黃庭堅）又發揚蹈歷之，可謂絕代之珍矣”。自此，《黃州寒食二首》詩稿被稱之為“帖”。明代大書畫家董其昌亦題跋贊曰：“餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀。”清代將《寒食帖》收回內府，並列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝親自題跋於帖後“東坡書豪宕秀逸，為顏、楊後一人。此卷乃謫黃州日所書，後有山谷跋，傾倒至極，所謂無意於佳乃佳……”為彰往事，又特書“雪堂餘韻”四字於卷首。

因為有諸家的稱賞讚譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對比說：《蘭亭序》是雅士超人的風格，《祭侄稿》是聖哲賢達的風格，《寒食帖》是學士才子的風格。它們先後媲美，各領風騷，可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。

清穆宗同治年間，《寒食帖》為廣東人馮氏收藏，不幸遭遇火災，馮氏緊急撲救，在手卷下端留下了黑色火灼痕跡。
後來《寒食帖》流入清宮收藏。咸豐10年（1860年）英法聯軍火燒圓明園，《寒食帖》險遭焚燬，旋為民間馮展雲所得。
馮死後為盛伯羲密藏，盛死後被完顏樸孫購得，1917年在北京書畫展覽會上展出。1918年到顏韻伯手中。

1922年顏韻伯將《寒食帖》帶到日本，為日本收藏家菊池惺堂收藏，有內藤虎的跋。
大正12年（1923年）9月關東大地震，東京都一夕之間毀於火災，
菊池惺堂冒死搶救《寒食帖》，一時傳為佳話。

第二次世界大戰結束後，由時任國民黨政府的外交部長王世傑購得，其子以高價賣給臺北國立故宮博物院收藏迄今。

宋朝蘇軾《黃州寒食詩帖》（1082年），行書