《石門頌》全稱《漢司隸校尉犍為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》、《楊孟文頌碑》、《楊厥碑》。東漢建和二年（148年）十一月刻。
《石門頌》原刻為豎立長方形，20行，行30、31字不等，縱261釐米，橫205釐米。全文共655字。藏漢中博物館。
漢中太守 王升撰文，為順帝初年的司隸校尉 楊孟文所寫的一篇頌詞。全面、詳細地記述了東漢順帝時期司隸校尉楊孟文上疏請求修褒斜道及修通褒斜道的經過。
摩崖漢隸，是“石門十三品”之第五品，屬第一批全國重點文物保護單位。
《石門頌》的藝術成就，歷來評價很高。其結字極為放縱舒展，體勢瘦勁開張，意態飄逸自然。多用圓筆，起筆逆鋒，收筆回鋒，中間運筆道勁沉著，故筆劃古厚含蓄而富有彈性。通篇看來，字隨石勢，參差錯落，縱橫開闔，灑脫自如，意趣橫生。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，素有“隸中草書”之稱。文中“命”、“升”、‘誦”等字垂筆特長，亦為漢隸刻石中所罕見。《石門頌》對後世影響很大。被書法界公認為是古隸中最早，佔據首位的刻石。
《石門頌》摩崖是我國著名漢刻之一，他與略陽《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》並稱為“漢三頌”。
《石門頌》是東漢隸書的極品，又是摩崖石刻代表作。它對後來的書法藝術發展產生了巨大的影響，被人們稱之為國之瑰寶。
清代 張祖翼評說：“三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學也，力弱者不能學也。”
該刻被稱為草隸鼻祖和楷模，大氣磅礴，揮灑自如，既整齊規範，又富於變化，富含感情，不拘一格，不拘繩墨，筆勢縱放，奇趣橫生，
筆劃粗細雖區別不大，但每一筆劃卻變化多端，用筆揮灑自如，不作修琢，有自然豪放意趣；字畫瘦硬，結構疏朗，飄逸有致，
筆隸中帶篆、帶草、帶行，被書家稱為“隸中之草”。
釋文：
惟坤靈定位｛坤｝，川澤股躬，澤有所注，川有所通。余穀之川，其澤南隆。八方所達，益域為充。
高祖受命，興於漢中。道由子午，出散入秦。建定帝位，以示焉｛氏｝。後以子午，塗路歮難。更隨圍穀，復通堂光。
凡此四道，垓鬲尤艱。至於永平，其有四年。詔書開餘，鑿通石門。中遭元二，西夷虐殘。橋梁斷絕，子午復循。
上則縣峻，屈曲深顛。下則人冥｛冥｝，傾寫輸淵｛傾｝。平阿泉泥，常蔭鮮晏。木石相距，利磨確磐｛磐｝。
臨危槍碭，履尾心寒。空輿輕騎，滯礙弗前｛礙｝。惡蟲憋狩｛憋，今字｝，蛇蛭毒蟃。未秋截霜，稼苗夭殘。
終年不登，匱餧之患。卑者楚惡，尊者弗安。愁苦之難，焉可具言。於時明知故司隸校尉楗為 武陽楊君，厥字孟文，深執忠伉，數上奏請。
有司議駁，君遂執爭。百遼鹹從，帝用是聽。廢子由斯，得其度經。功飭爾要，敞而晏平。清涼調和，烝烝艾寧。
至建和二年，仲冬上旬。漢中大守楗為武陽王升，字稚紀，涉歷山道，推序本原。嘉君明知，美其仁賢。勒石頌德，以明厥勲。
其辭曰：君德明明，炳煥彌光。刺過拾遺，厲清八荒。奉魁承杓，綏億衙彊｛彊｝。春宣聖恩，秋貶若霜。無偏蕩蕩，貞雅以方。寧靜烝庶，政與乾通。
輔主匡君，循禮有常。鹹曉地理，知世紀綱。言必忠義，匪石厥章。恢弘大節，讜而益明。揆往卓今，謀合朝情。釋艱即安｛釋｝，有勲有榮。
禹鑿龍門，君其繼縱。上順鬥極，下答坤皇｛坤｝。自南自北，四海攸通。君子安樂，庶土悅雍｛雍｝。商人咸憘｛憘｝，農夫永同。
春秋記異，今而紀功。垂流億載，世世嘆誦。序曰：明哉仁知，豫識難易。原度天道，安危所歸。
勤勤竭誠，榮名休麗五官掾南鄭趙邵字季南，屬褒中晁漢彊字產伯｛晁、彊｝，書佐西成王戒字文寶主。王府君閔谷道危難，分置六部道橋。
特遣行丞事西成韓朗字顯公｛朗｝，都督掾南鄭巍整字伯玉，後遣趙誦字公梁，案察中曹卓行，造作石積｛積｝，萬世之基。
或解高格，下就平易，行者欣然焉。伯玉即日徙署行丞事守安陽長。
拓碑藝術 (7)